“… ребенка надо начинать воспитывать с первого дня его рождения, необходимо укреплять его организм, освещать светом мудрости его умственные способности, совершенствовать нравственность, тренировать память”;
“Если ребенок предан сам себе, если он не получает воспитания, то он вырастает невежественным и тупым человеком, который не боится ни бога, ни черта, не руководствуется обычаями и традициями, не слушает добрых и мудрых советов, совершает зло…”;
“Хладнокровие, с точки зрения научной этики, самое нужное и необходимое качество воспитанного человека”;
“…Человек все время должен находится в состоянии действия, движения, трудиться настойчиво и упорно, чтобы потом пожинать плоды этого труда и жить хорошо”.
(Абдулла Авлоний (1878-1934) - один из выдающихся узбекский писателей, писавший о детях, драматург, просветитель и педагог, который сделал много для развития современной узбекской школы).
Абдулла Авлоний был одним из лидеров джадидского движения, которое в конце XIX века распространилось среди российских мусульман. Если говорить немного о джадидизме, то слово имеет арабское происхождение и означает “новый”, “обновленчество”. Джадидизм представляет собой идеологию исламского модернизма. Непосредственным основоположником мусульманского джадидизма является крымскотатарский просветитель и политик Исмаил Гаспиринский.
Джадидизм по своей идеологии противостоял кадимизму. Кадимизм также происходит от арабского, что означает “старый, древний”. Кадимизм - это консервативное движение в татарском и среди мусульман России конца XIX - начала XX века. Сторонники кадимизма защищали патриархальные устои жизни, вели активную борьбу против религиозного реформаторства, джадидизма, придерживались схоластической системы в области образования и воспитания.
Абдулла Авлоний был одним из основателей идеи создания новометодных узбекских школ для детей и писал учебники и пособия для этих школ. В 1907 году он издавал на узбекском газету “Шухрат”, организовал в Ташкенте узбекскую театральную группу “Туркестан”, которая просуществовала до февраля 1917 года. После создания СССР он был одним из активных деятелей просвещения в Узбекистане. Он преподавал, писал книги и пьесы для узбекского театра. В Ташкентском государственном университете Абдулла Авлоний преподавал вместе с группой других узбекских просветителей. Он умер 25 августа 1934 года в Ташкенте и похоронен на Боткинском кладбище.