Великий клиницист идентичности Эрик Эриксон справедливо отмечал в своей книге “Детство и общество” (Москва, 1996г.) о тех социальных изменениях, происходящих в рамках второго модерна:

“Сегодняшний пациент страдает больше всего от отсутствия ответа на вопрос, во что ему следует верить и кем он должен или мог бы быть или стать, тогда как на заре психоанализа пациент страдал больше всего от запрещений (inhibitions), которые мешали ему быть тем и таким, кем и каким, как ему казалось, он по сути своей являлся.”