**“Настанет процветанье в крае отчем, Когда в нем справедливость станет зодчим.” **

“Не подозрительность и не коварство - Лишь справедливость стража государства.”

“Лишь правдой уваженье обретешь. Посеешь ложь - презрение пожнешь.”

“Зачем нам с мягким жестким быть? Чем сталью, лучше воском быть.”

“Какую ты ни выдумаешь ложь, Кто поблагодарит тебя? Какую правду ни произнесешь, Кто в этом укорит тебя?”

“Если клятвы ты даешь Всюду и всегда, - Часто говоришь ты ложь, Правду - иногда.”

(Нуриддин Абдуррахман ибн Ахмад Джами (1414-1492) - персидский поэт-мистик, суфийский шейх, теолог, философ, теоретик музыки).

Джами был выдающимся поэтом - богословом школы Ибн Араби (1165-1240, арабо-мусульманский богослов из Испании, крупнейший представитель и теоретик суфизма, который известен как “Величайший шейх” суфизма) и Хваджаган.

Хваджаган - это суфийский тарикат, основанный Абдул-Халиком Гиждувани (XII век), который стал предтечей Накшбандийского тариката, получившего название в конце XIV века по имени Мухаммада Бахауддина Накшбанди аль Бухари.

Джами также известен своим красноречием и анализом метафизики милосердия. Он является завершителем классического периода поэзии на персидском языке.

Джами родился в городе Торбете-Джам на северо-востоке Ирана, в провинции Хорасан-Резави, в семье влиятельного духовного лица. Он получил образование в Герате (Афганистан) и Самарканде. Джами поддерживал очень тесные отношения с одним из величайших накшбандийских шейхов Ходжой Ахрари Вали в течение 30 лет. Тогда Хаджа Ахрари Вали был религиозным советником и духовным наставником тимурида Абу Саида. Вот что сказал Джами о Ходжи Ахраре Вали, высоко ценя его роль, как политика и заступника народа: “Ходжа Ходжей - человек, осознающий сущность предмета. Перед его святостью, внешним видом и силой духа люди падали ниц”.

Творчество Джами отличается многогранностью и многожанровостью. Он пользовался такими поэтическими формами, как месневи, касыда, газель, рубаи и кыта. Он был наставником и другом великого тюркского поэта, суфия и государственного деятеля Алишера Навои, о чём свидетельствуют его стихи: “Хот он был тюрком, а я таджик, Мы были близки друг к другу”.

Султан Хусейн Байкара, потомок из династии Тимуридов, правивший Хорасаном со столицей в Герате, покровительствовал Джами. Визирем султана был его ученик и друг Алишер Навои.

Джами написал около восьмидесяти семи книг и писем, некоторые из которых были переведены на русский язык. Его произведения варьируются от прозы до поэзии, от мирских до религиозных и философских. Он также написал труды по истории и науке. Кроме того, он часто комментирует работы предыдущих и нынешних теологов, философов и суфиев.

Поэмы «Юсуф и Зулейха», «Саламан и Абсаль», «Лейли и Маджнун» являются образно-аллегорическими и гуманистическими произведениями персидской литературы. В прозаическом сочинении «Бахаристан» (1487) содержатся образцы народной мудрости и морали, неприятие социальной иерархии.

Джами скончался в Герате в 1492 году. В день его смерти весь город был в трауре и организатором поминовения был Алишер Навои. Могила Джами является одной из достопримечательностей Герата.