“Когда человек стремится принести благо другим живым существам, его собственные цели осуществляются сами собой, как побочный результат”;

“Опираясь на низших, портятся люди, опираясь на равных - пребывают в застое, опираясь на высших - достигают величья. Потому на того опирайся, кто выше. Опираясь на высшего - на такого, кто спокоен и нравственно твёрд, своей мудростью много тебя превосходит, - станешь выше ещё, чем он сам”;

“Соблюдaя нрaвственность, достигaют сaмaдхи. Достигнув сaмaдхи, освaивaют мудрость. Блaгодaря мудрости достигaют чистейшего прозрения. Блaгодaря чистейшему прозрению нрaвственность совершеннa”;

“Практика нравственности делает рассеянные мысли нерассеянными; практика самадхи или (тренировка) мысли делает ум способным к полному сосредоточению, и практика мудрости освобождает несвободный дух. То есть этими тремя исполняются все цели йогинов”.

(Чже Цонкапа (1357 — 1419) - реформатор тибетского буддизма, основатель школы Гелуг. Вошёл в историю не только благодаря своим духовным и интеллектуальным достижениям, но и благодаря необычайной доброте к тибетскому народу. Чже Цонкапа родился в 1357 году в долине Цонка провинции Амдо восточного Тибета).